وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ( 4 ) ، والدارمي في سننه 2 / 310 رقم 2319 ، وأبو داود في سننه ، وعنه سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة : 322 ، وأبو عوانة في مسنده ، وعنه الشيخاني في الصراط السوي . وأخرجه البزار عن أم هانئ ، وعنه في وسيلة المآل . وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة ص 629 رقم 1551 ، وفي ص 630 رقم 1555 بإسناده عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، ثم قال : قال الأعمش : فحدثنا عطية عن أبي سعيد بمثل ذلك . وأخرجه أيضا ص 629 رقم 1551 بإسناده عن زيد بن أرقم بلفظ آخر ، كما أخرج الحديث عنه وعن غيره من الصحابة بألفاظ أوجز تأتي الإشارة إليها . وذكر اليعقوبي في تاريخه 2 / 112 ، والبلاذري في أنساب الأشراف ، في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام ص 110 رقم 48 . وأخرجه الحافظ الحسن بن سفيان النسوي - صاحب المسند - بإسناده عن حذيفة بن أسيد ، ومن طريقه أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية 1 / 355 . وأخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 536 بعدة طرق ، وأخرجه ابن راهويه وابن جرير وابن أبي عاصم والمحاملي في أماليه وصحح وعنهم في جمع الجوامع 2 / 66 وكنز العمال 13 / 36441 ، جامع الأحاديث . وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي ، وعنه في جمع الجوامع 2 / 395 وكنز العمال 13 / 36340 وجامع الأحاديث 7 / 14523 . وأخرجه الطبري عن زيد بلفظ النسائي ، وعنه في جمع الجوامع 2 / 395 وكنز العمال 13 / 36340 وجامع الأحاديث 4 / 7773 و 7 / 15112 . وأخرجه الطبري عن زيد بن أرقم بلفظ مسلم ، وعنه في جمع الجوامع 2 / 395 وكنز العمال 13 / 37620 و 37621 وجامع الأحاديث 4 / 8072

--> ( 4 ) في الورقة 240 من مخطوطة مكتبة طوپقپو في إسلامبول ، وعنه السخاوي في الاستجلاب .